推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲云n是哪里的车牌号(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(y云n是哪里的车牌号í)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了(le)眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

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