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打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人

打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

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  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎ打男人脸男人会恨你吗,男人会记得打他脸女人ng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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