十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)拙荆是什么意思，拙荆是什么意思表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，拙荆是什么意思，拙荆是什么意思手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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