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毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑(xiào)的(de)意(yì)思是讥笑(xiào)、轻蔑地笑(xiào)的(de)。关于嗤(chī)笑的(de)意思以(yǐ)及嗤笑(xiào)的意思解释，嗤笑的意思和(hé)拼音，嗤笑的意(yì)思(sī)和(hé)造句，嗤的意(yì)思，令(lìng)人嗤笑的(de)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

嗤笑的(de)意思

　　是讥笑；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤笑

　　讥(jī)笑；轻蔑地(dì)笑。

出(c毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法hū)处(chù)

　　《孔丛子(zi)·连丛子下》：若从君言，是(shì)为先君正义灭於今日(rì)，将使(shǐ)来(lái)世(shì)达人，见今文(wén)俗说，因(yīn)嗤(chī)笑(xiào)前圣(shèng)。

孔丛子

　　《孔丛子(zi)》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰。

　　内(nèi)容(róng)主要记叙孔子及(jí)子(zi)思、子(zi)上、子(zi)高(gāo)、子(zi)顺、子(zi)鱼（即(jí)孔鲋）等人的言行，书末(mò)又附缀孔(kǒng)臧所著之赋和书上下两篇(piān)，而别名为《连丛》。

　　到(dào)宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸曾为该(gāi)书作(zuò)注。

托名由来

　　《孔丛子》的(de)成书时间及其作者问题，一直是学界的一大疑(yí)案，其书之真伪(wěi)也必然(rán)成为历(lì)代学者(zhě)争论(lùn)不休的(de)话题。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的(de)真伪(wěi)问题有个全面(miàn)的了解，我们有(yǒu)必要对历(lì)代学(xué)者(zhě)的《孔丛子》真伪观进行综合的(de)梳理与分(fēn)析。

　　关于该(gāi)书的真伪，历(lì)代学(xué)者多(duō)有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足(zú)信(xìn)。

　　按(àn)孔鲋(fù)为孔子八世孙，秦朝末年曾(céng)出任陈胜领导的农民起(qǐ)义军(jūn)的博士，不久即死于陈(chén)县（今河南(nán)淮(huái)阳），他似乎(hū)没有可(kě)能坐下来撰写此书。

　　尤其是(shì)该书记述了孔鲋死亡(wáng)的情形，更显而易(yì)见该书决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书(shū)中的著(zhù)录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博(bó)士孔鲋(fù)撰”，其序录称“《孔丛(cóng)》、《家语》并孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺(yì)文志(zhì)》曾著(zhù)录(lù)《孔子(zi)家语》，注云“非(fēi)今所有《家语》”，但对《孔从子》并无著录。

　　故二书(shū)真伪即成为学界(jiè)争论(lùn)热点。

　　由《隋书·经(jīng)籍志》著录(lù)《孔丛(cóng)子》称孔鲋(fù)撰(zhuàn)来看，证(zhèng)明(míng)当时(shí)编辑(jí)史书者(zhě)并未对其真伪(wěi)产生疑问，此亦证此书在唐以前人是视《孔(kǒng)丛(cóng)子》为(wèi)托名之书(shū)的。

　　《太平御(yù)览》曾引《孔丛子》一百余条，证明当(dāng)时编辑此书者尚(shàng)未对《孔丛子》一书的真伪问题产生(shēng)疑(yí)问。

　　其后，宋(sòng)咸于嘉(jiā)祐三年(nián)注《孔丛子(zi)》以(yǐ)献，始(shǐ)疑《孔丛子》有后人增益的内容(róng)，故其删削旧本(běn)并增(zēng)加自(zì)己的注释。

　　《孔丛子》一书内容(róng)颇杂(zá)，其记人自孔(kǒng)子始，下历子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东汉孔子(zi)二毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法十代孙季彦，因此，此书决(jué)非出(chū)自一人之手(shǒu)。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵(líng)帝时孔氏子孙又(yòu)有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔(kǒng)氏之手。

　　宋咸于(yú)嘉祐(yòu)三(sān)年进《孔丛子》时，虽然怀疑《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人附益成(chéng)分，但尤以此(cǐ)书为孔氏遗作。

　　大(dà)概与其(qí)同时(shí)之人亦多信此书为真，如(rú)司马光在(zài)编辑(jí)《资治通(tōng)鉴》时多采(cǎi)《孔丛子》内(nèi)容即证。