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相委而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么,相委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么(me)

  “相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是:丢(diū)下(xià),舍弃(qì),抛弃。

  今义是:1、任,派,把事交给(gěi)人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文:陈太丘与友期行,期日中(zhōng)。

  过(guò)中不至(zhì),太丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年七岁(suì),门外戏(xì)。

  客问元方:“尊君在不?”答(dá)曰(yuē):“待(dài)君久不至(zhì),已去。

  ”友(yǒu)人(rén)便怒曰:“非人哉!与人期行,相(xiāng)委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期日中。

  日中(zhōng)不(bù)至(zhì),则是无(wú)信(xìn);

  对子骂父,则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作(zuò)品,也作《陈太(tài)丘与友期行》,出(chū)自(zì)《世说新语(yǔ)》。

  记(jì)述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话时的(de)场景,告诫人们办事要(yào)讲诚信,为(wèi)人(ré我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊n)要方正。

  同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义

  “相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今(jīn)义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推(tuī)托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作(zuò)。

  “相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友期行(xíng),期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后(hòu)乃至(zhì)。

  元方(fāng)时年七岁,门外(wài)戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友弯穗(suì)人便怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委而(ér)去。

  ”元方曰(yuē):“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

  日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭(cán),下车引之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品,也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》,出(chū)自《世说新语》。

  记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景,告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信,为人要方正。

  同时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊)方(fāng)维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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