手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一(yī)个(gè)生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢p>

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗(s瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢hī)人(rén)用夸(kuā)张的艺(yì)术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手(shǒu)拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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