中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三(sān)》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧(jiù)样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念故乡，流(liú)下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的(de)模具制作出来的月饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子马云移民到哪国籍(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至(zhì)十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥风凉之(zhī)处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反映了人们(men)对家人团(tuán)聚的(de)美好愿望，也是对(duì)亲朋好友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代(dài)的(de)文学家(jiā)周(zhōu)密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼(bǐng)与月亮的传(chuán)说(shuō)相结合，诉(sù)说(shuō)了历(lì)史悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月分(fēn)光(guāng)，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼(dàng)空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里(lǐ)，都(dōu)是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中秋节要(yào)送给(gěi)外孙(sūn)子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(p马云移民到哪国籍íng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂(guì)子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时(shí)节(jié)，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人(rén)们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳(jiā)话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说(shuō)："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记载还(hái)可见到，月饼一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量(liàng)颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与(yǔ)共食制(zhì)度的(de)精神，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径(jìng)二(èr)尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产地上分有(yǒu)苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮分(fēn)，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素(sù)见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式(shì)的(de)则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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