赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗)虫会产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实(shí)现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足(zú)三(sān)个基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是(shì)为啥(shá)在(zài)其他地方并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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