手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜(yè)临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán)可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(r三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级én)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的(de)宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人(rén)信(xìn)手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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