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　　关(guān)于明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区(qū)别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容以及明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明经和进士是(shì)并列科目吗，明经和进士两门考(kǎo)试的内容，明经和进士考试内容，明经进士是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西(xī)学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的(de)时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式(shì)书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上连云港灌南邮编号是多少过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī连云港灌南邮编号是多少)中国传(chuán)统的(de)教育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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