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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时期，就(jiù)来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说(<边际贡献的计算公式是什么呀span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>边际贡献的计算公式是什么呀shuō)：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后(hòu)决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明(míng)白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我边际贡献的计算公式是什么呀(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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