京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)珂润护肤品属于什么档次珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄，珂润护肤品适合什么年龄国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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