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伊拉克是不是被灭国了

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两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么生肖,两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是什么修辞手法

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山(shān)》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到(dào)这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对(duì)峙(zhì)美景难分高下,一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望(wàng)天(tiān)门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对(duì)象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一(yī)体,雄(xióng)奇壮伟的(de)景象得(dé)到充分的(de)展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉(jué),故写(xiě)出(chū)“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的(de)佳句(jù),似(shì)青山有(yǒu)情,欣然(rán)出迎(yíng)远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为(wèi)映衬

  诗中的(de)山水是紧密关联(lián),互(hù)为映衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互(hù)为制约(yuē),又(yòu)融为(wèi)了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的(de)“两岸青山(shān)”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅完整(zhěng)而动人的(de)画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士(shì),又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为(wèi)“李杜”,为了(le)与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文(wén):天门山从中间断裂(liè)是(shì)楚江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断(duàn):江水(shuǐ)从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚(chǔ)国,故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意为东流的(de)江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作(zuò)“至北”。

  回(huí):回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的(de)远方(fāng)驶来(lái),远远(yuǎn)望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料(liào):

  创作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著的《李白(bái)全集编(biān)年注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓编(biān)著的(de)《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途(tú)中初(chū)次(cì)经(jīng)过天(tiān)门山所作。

  这首(shǒu)诗都用(yòng)白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望(wàng)”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节(jié)和(hé)谐(xié)流(liú)畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白(bái)豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的(de)解释(shì):两岸青山对峙美(měi)景难分(fēn)高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠(yōu)来自天(tiān)边(biān)。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门(mén)山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸青山互(hù)相对峙美景难(nán)分高下(xià),一只小船从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领全诗

  这是(shì)一首江行写景的七绝诗,题(tí)为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光,系(xì)诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

  全诗(shī伊拉克是不是被灭国了)在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充(chōng)分的(de)展现。

  诗人身在(zài)船(chuán)上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而(ér)山(shān)在动的错觉,故(gù)写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门(mén)。

  山依(yī)水立,水由山出(chū),山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开,水为山(shān)回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面(miàn)结(jié)合,动(dòng)静相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整而(ér)动人的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(伊拉克是不是被灭国了shì),又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另(lìng)两位诗人(rén)李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白(bái)又合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱(ài)饮(yǐn)酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想(xiǎng)影响,有《李太(tài)白集》传(chuán)世(shì),诗作中多以醉(zuì)时(shí)写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记(jì),就其开(kāi)创意义及(jí)艺术成就(jiù)而(ér)言,“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是两岸(àn)高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙而(ér)立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回(huí)。

  两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当(dāng)涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈(pī)开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山(shān)和西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三(sān)年(nián)(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白(bái)描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都(dōu)不落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十八(bā)个字,但意(yì)境开阔(kuò),气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了(le)李白(bái)豪(háo)放飘逸(yì)的诗(shī)风(fēng)。

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