都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(sh十公分有多长 10厘米就是10公分吗àng)部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún十公分有多长 10厘米就是10公分吗)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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