在佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名字(zì)都(dōu)说不上来(lái)。不(bù)过(guò)其中有(yǒu)几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听(tīng)说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是(shì)有很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟着小编(biān)一(yī)起来(lái)大致的了解一(yī)下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每一(yī)尊菩萨(sà)都(dōu)有他(tā)们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的(de)人想要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中为(wèi)送子观音上香希望能够赐给他们孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音主要(yào)管的就(jiù)是给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们专门保佑的事(shì)阿富汗是不是亡国了情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修(xiū)正行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地(dì)狱众生(shēng)救度众生(shēng)。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生不(bù)死，不(bù)再轮回，永远脱离(lí)苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形(阿富汗是不是亡国了xíng)，内置油膏(gā阿富汗是不是亡国了o)、香屑之类(lèi)，大街(jiē)小巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃后形同白昼(zhòu)。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传说。每至农(nóng)历七(qī)月(yuè)三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来。还(hái)有着(zhe)一段神奇的传说:相传清(qīng)朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日(rì)当空溪(xī)水干涸地(dì)中颗(kē)粒无收。然而(ér)不(bù)幸(xìng)却又接(jiē)踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻(xīn)家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但(dàn)家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖(mài)，因此(cǐ)钱(qián)氏只好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又(yòu)在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被(bèi)其感动(dòng)因而施展法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往(wǎng)日(rì)干涸的(de)河道又流(liú)淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为(wèi)报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩(ēn).便将[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗保留至今。

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