还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突(tū)破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把孩(hái)子送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到了(le)身体发(fā)福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就是(shì)他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎ季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗n)盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在(zài)听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年他(tā)消失得很(hěn季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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