赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的(de)想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的(de)传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一(yī)个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归(guī)故里(lǐ)，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官(guān)方处决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地(dì)方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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