吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思shàng)您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人(r心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思én)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王(wáng)知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君(jūn)形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评(píng)意(yì)见并积(jī)极加(jiā)以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的(de)政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统治就(jiù)难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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