大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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