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明经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和(hé)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多(duō)数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书(shū)院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多(duō)有识之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进(jìn)士、诸科(kē)外别设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经(jīng)科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句往中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他(tā)国家的影响也是非常深远的(de)，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的(de)一些(xiē)国(guó)家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特别的(de)选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续(xù)到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨(jù)大。

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