相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也都学(xué)过。对于世(shì)人来说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的地方。同时也是很(hěn)多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看(kàn)过(guò)桃花(huā)源(yuán)记(jì)的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的(de)分析了桃花源这个地(dì)方。也有人(rén)做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花(huā)源其(qí)实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一(yī)下子(zi)变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久(jiǔ)了的(de)人。多么渴(kě)望(wàng)能够(gòu)一个这样的(de)地方可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提到(dào)了(le)“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)推测(cè)这(zhè)些人(rén)都是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来说结果迷(mí)路了，连(lián)回去的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这(zhè)件事(shì)像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样(yàng)害了(le)刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件事情后来也(yě)从此再(zài)无人提起。直到最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶渊(yuān)明(míng)那(nà)里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大(dà)家看到(dào)的桃花源记。

但(dàn)是(shì)也有(yǒu)很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也理解为(wèi)这(zhè)只是(shì)作者对美好生活(huó)的一(yī)种渴望(wàng)和(hé)向往。同样的原文(wén)大家理解出来的(de)意思却是相差甚(shèn)远武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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