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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色然复活的作者是谁，复活的作者是谁后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消复活的作者是谁，复活的作者是谁费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。