杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级象先是唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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