赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子(zi)，从很(hěn)远的(de)地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一(yī)个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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