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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人寻闲游的意思 闲游的反义词是什么味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山(shān)，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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