无功(gōng)不受禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄的(de)。

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无功不(bù)受禄什么(me)意思，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么意(yì)思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处，就不可(kě)接(jiē)受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给人古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(rén)家东西的(de)人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能(néng)得到(dào)宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家(jiā)思想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子(zi)，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学(xué)、美(měi)学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承人(rén)物。

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