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明(míng)经和进士(shì)的区别,明经和进(jìn)士两门(mén)考(kǎo)试的内容

  明经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的(de)预备机构,也被人们视(shì)为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在当时特定的时代背景中,似(shì)乎学堂代(dài)表进步,书院代表落后(hòu),尽管有些新式书院实(shí)际上是(shì)在教育(yù)新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》,而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》,便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng),宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设一明经(jīng)科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时务策三(sān)条,出身同于进士(shì),直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的区别在于起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝时(shí)期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了(le)书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度(dù)的积极影响:

  科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念,政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔(bá)人才,原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁,皇上这样做的目的(de),就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他国80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的(de),十五至十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家,80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米到(dào)了(le)十七(qī)世纪(jì),欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国,将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天(tiān)的考试,虽然科举制已(yǐ)经废除(chú),烂基(jī)正但是,它(tā)在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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