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一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎn写照的意思 写照是什么词性g)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人写照的意思 写照是什么词性肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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