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其人舍然大喜的舍是什(shén)么意思(sī)，不(bù)舍(shě)昼夜的舍是什么意思古(gǔ)义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为(wèi)主的语(yǔ)录体散文集，主要以语录和对(duì)话文体的形式记录了孔子及其(qí)弟(dì)子的言行，集中体现了孔子(zi)的(de)政(zhèng)治、审美(měi)、道(dào)德伦理和功利等(děng)价(jià)值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉(shè)及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立身处(chù)世的道理等多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设坛讲学(xué)时期，其主(zhǔ)体内容就已初始创成；

　　孔子去(qù)世以(yǐ)后，他的(de)弟子和再传弟子代代传授他(tā)的言论，并逐渐(jiàn)将(jiāng)这些(xiē)口头记(jì)诵的语录言行记录下(xià)来，因此(cǐ)称为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其弟(dì)子的(de)言行，因(yīn)此称(chēng)为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼(y四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ì)解释(shì)说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓(wèi)《论(lùn)语(yǔ)》，是(shì)指(zhǐ)将孔子及(jí)其弟子的(de)言行(xíng)记载(zài)下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录(lù)孔子(zi)与弟子(zi)及(jí)时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家(jiā)经典的(de)《论语》，其(qí)内容(róng)博(bó)大精深，包罗万象，《论(lùn)语》的思想主要有三个既(jì)各(gè)自独立又紧密相(xiāng)依的范畴：伦理道(dào)德(dé)范畴——仁，社会(huì)政治范畴(chóu)——礼，认识(shí)方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人内(nèi)心深处(chù)的一(yī)种(zhǒng)真实的(de)状态，折中真的(de)极致必(bì)然是善(shàn)的，这种真(zhēn)和善的全体(tǐ)状(zhuàng)态就是“仁(rén)”。

　　孔子确立的仁的范畴，进而(ér)将(jiāng)礼阐述为(wèi)适应仁、表达(dá)仁的一种合理的社会关(guān)系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁(rén)”是《论(lùn)语(yǔ)》的思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术(shù)”之后，被(bèi)尊(zūn)为“五经之輨辖(xiá)，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒(rú)家思想尤(yóu)其是原(yuán)始(shǐ)儒家思想(xiǎng)的(de)第一手资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中(zhōng)庸(yōng)》《论语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使之在儒(rú)家经(jīng)典中的地位日益(yì)提高。

　　元代(dài)延祐年间，科举开始以(yǐ)“四书”开科取士。

　　此后一(yī)直到清朝末(mò)年推行(xíng)洋务运(yùn)动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉(fèng)行(xíng)的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列(liè)是在唐代(dài)。

　　“到唐代(dài)，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。

　　这(zhè)从一个侧(cè)面(miàn)反映出(chū)此书(shū)在中国古(gǔ)代社(shè)会所发挥(huī)的作用与影(yǐng)响(xiǎng)之大。

　　孔子(zi)（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末(mò)期鲁国陬邑（今山东曲(qū)阜市东南(nán)）人(rén)。

　　春秋末期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、教育家(jiā)、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有弟子三千(qiān)，贤弟子七十二人(rén)，孔子曾(céng)带领(lǐng)弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献整理(lǐ)家(jiā)，曾修《诗》、《书(shū)》，定(dìng)《礼(lǐ)》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学(xué)说儒家的首代宗(zōng)师，集华夏上古(gǔ)文(wén)化之(zhī)大成(chéng)，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木(mù)铎”，是当时社会上最(zuì)博学者之一(yī)，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表(biǎo)。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想(xiǎng)对中国和朝鲜半(bàn)岛(dǎo)、日本、越南(nán)等地区有深远的影响，这些地区又被称(chēng)为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍”意(yì)思是什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天(tiān)》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自身失去(qù)依存的地方，(于是)不吃不睡的(de)了(le)。

　　又有(yǒu)一个担心他因为那担心而出问(wèn)题的人，因此就去劝(quàn)他(tā)，说：“天啊，是聚集在一起(qǐ)的气体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸，一直(zhí)在天中进行，干吗(ma)要(yào)担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚(jù)集的(de)气体，太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)呢(ne)，它(tā)们(men)就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气(qì)体中发(fā)光的气体(tǐ)，就算(suàn)它们掉下来，也不可(kě)能伤(shāng)到(dào)谁(shuí)。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“所谓地(dì)吗，就是很多土块聚集，它填充了(le)四(sì)方所有的角落，它还(hái)往(wǎng)哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进(jìn)行，干(gàn)吗(ma)还要(yào)担心地会塌呢?”于是那人(rén)释然而(ér)开(kāi)心，劝导他的人也释(shì)然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施(shī)舍(shě)：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他字(zì)义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自(zì)己(jǐ)年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军(jūn)一宿或(huò)三十里(lǐ)为一(yī)舍：退避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣(xuān)扬佛法，或为布施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍(shě)身”。

　　六朝时此风(fēng)最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不忍放弃或离(lí)开(kāi)，不愿意(yì)使用或处置(zhì)：妈妈～孩子出(chū)远门。

　　他从(cóng)来～乱花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的(de)。四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

　　原指弃农(nóng)而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部(bù)分，而追求次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻(yù)做(zuò)事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不(bù)得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容非常(cháng)留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两(liǎng)国交战，晋宏敏国公子(zi)重耳遵(zūn)守(shǒu)诺(nuò)言，主动把(bǎ)军队后(hòu)撤九(jiǔ)十里(lǐ)。

　　比喻对人让步或回避。

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