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  悲守穷庐(lú),将复何及(jí)的意思是只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě),其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思

  悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何(hé)及。

  ”意(yì)思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

  最终枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么来得及?

  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及:穷(qióng)庐:穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

  将复何(hé)及(jí):又怎么来(lái)得及。

悲守穷庐将复何(hé)及的出处

  悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

  原文如下(xià):夫君子之(zhī)行(xíng),静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

  夫(fū)学须静(jìng)也,才(cái)须学也,非学无(wú)以广(guǎng)才,非志无以成学。

  淫慢则(zé)不(bù)能励精,险躁则不能(néng)治(zhì)性。

  年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守,从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养,以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向,不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里达到(dào)远大目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以不(bù)学习就(jiù)无(wú)法增长才干,没有志向就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

  放(fàng)纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

  年华随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落,大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用,只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什(shén)么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢(ne)?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》,《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意思

   及:来(lái)得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍(shě),又怎(zěn)么来得及呢?

   这句话出(chū)自《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

  从文中可(kě)以看作(zuò)出(chū)诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的(de)父(fù)亲(qīn),对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与无限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子(zi)书(shū)》全文

   夫君子之行(xíng),静以(yǐ)修(xiū)身,俭以养德。

  非淡泊(pō)无(wú)以明志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫学须静也,才(cái)须学也。

  非学无以广才,非志无(wú)以成学。

  慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治性(xìng)。

  年(nián)与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君子的(de)行为操守,从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。

  不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明确志向,不排除(chú)外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学(xué)习菲律宾国土面积有多大,菲律宾国土面积有多少平方公里必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一,而(ér)才干来自学习。

  所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

  放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精神(shén),急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

  年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会(huì)所用,悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,又怎么来得(dé)及呢(ne)?

《诫子书》的启示

   1.修身(shēn)养(yǎng)性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能(néng)够(gòu)修(xiū)养身(shēn)心,静(jìng)思反(fǎn)省。

  “俭(jiǎn)以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此培(péi)养自己的(de)德行。

   2.只有(yǒu)淡泊、宁静,才(cái)能做到志(zhì)存(cún)高远(yuǎn)。

  内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁(zào),内心淡(dàn)泊才(cái)能(néng)含英咀华,内(nèi)心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

  无论工作还是(shì)生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

   3.要勤于(yú)学(xué)习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也(yě)”,告诉我们(men)学习既要(yào)有宁静的(de)学习环境更(gèng)要(yào)有专注(zhù)、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”,则进一步阐述了学习的增值力量。

  立(lì)志是(shì)成(chéng)学的(de)前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过(guò)程中,决心和毅力非常重要,缺乏(fá)了(le)意志力,就会半途而废。

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