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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 本初是谁

  本初(chū)是袁绍的。关(guān)于本初是谁以及本初是(shì)谁的字号,三国演义本(běn)初是谁,网狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字红本初是(shì)谁,三(sān)国本初是谁,曹操说的本初是谁(shuí)等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案:

本初是(shì)谁

  是袁绍的。

  在我国(guó)古代人(rén)们不仅(jǐn)有名字,还会取字。

袁绍(东(dōng)汉(hàn)末(mò)年军阀,汉末群(qún)雄(xióng)之一)

  袁绍(shào)(?-202年6月28日),字本初(chū),汝(rǔ)南(nán)汝阳(今河南省(shěng)周口(kǒu)市商水县袁(yuán)老乡(xiāng)袁(yuán)老村)人。

  东汉(hàn)末年军阀(fá),汉末群雄之一。

  袁绍出(chū)身(shēn)东汉名(míng)门汝(rǔ)南(nán)袁(yuán)氏(shì),自袁绍(shào)曾祖父起,袁(yuán)氏四代有五人(rén)位(wèi)居三公,他(tā)自己也(yě)居三公之(zhī)上,其家族也因此有四世三公之称(chēng)。

  袁绍早年任中军校尉(wèi)、司(sī)隶(lì)校尉,曾指挥诛杀宦官。狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

  初(chū)平元(yuán)年(nián)(190年),与董卓对立,被推举为关东联军(jūn)首领。

  在汉末群雄割(gē)据的过程(chéng)中,袁绍先占(zhàn)据冀(jì)州,又先后(hòu)夺青、并二州,并于建安四年(199年)的易京(jīng)之战中(zhōng)击(jī)败(bài)了割据幽州的(de)军(jūn)阀(fá)公孙瓒(zàn),统一河北,势力达到顶点。

  但在建安五(wǔ)年(200年)的官(guān)渡之(zhī)战中大(dà)败(bài)于(yú)曹操。

  建安(ān)七年(202年(nián)),袁绍在平定冀(jì)州叛乱之后病逝。

  (概述(shù)内图(tú)片(piàn)来源:《图像三国志》)

人(rén)物(wù)生平

  袁绍出身于东汉后期一个势(shì)倾天下的官宦世家汝南袁氏。

  从他(tā)的高(gāo)祖父袁安起,袁氏(shì)四(sì)世之中有(yǒu)五人官拜三公。

  父亲袁逢,官拜司空。

  叔父袁隗,官拜(bài)司徒(tú)。

  伯父袁成(chéng),官拜(bài)左中郎将,早逝。

  袁(yuán)绍庶出(chū),过继于袁成一房(fáng)。

  袁绍生得英俊威武,甚得袁逢、袁(yuán)隗喜爱。

  凭借世资,年少(shǎo)为郎,袁绍不到二十(shí)岁已出任濮阳县长,有清正能干的名声。

  不久,因(yīn)母亲病故服丧,接(jiē)着又补(bǔ)服(fú)父丧(sàng),前(qián)后共(gòng)六年。

  之(zhī)后,袁绍拒绝朝廷辟召,隐居在洛阳。

  这(zhè)时是东汉统治日趋黑暗的(de)年(nián)代,宦官专(zhuān)政愈演愈(yù)烈(liè),残酷迫害以官僚士(shì)大(dà)夫(fū)和(hé)太(tài)学生为代表的党人。

  袁(yuán)绍虽(suī)自称(chēng)隐居(jū),表(biǎo)面上(shàng)不(bù)妄通(tōng)宾客,其(qí)实(shí)在暗中结交党(dǎng)人和侠义之士,如张邈(miǎo)、何颙(yóng)、许(xǔ)攸(yōu)等人。

  张邈是大名鼎鼎的党人,八厨(chú)之一。

  何颙也是党(dǎng)人,与党人领(lǐng)袖陈蕃(fān)、李膺(yīng)(两人都(dōu)是三俊之一)过从甚密,在党锢之祸中,常常(cháng)一(yī)年(nián)中几次(cì)私入洛(luò)阳,与袁绍商(shāng)量对策,帮助(zhù)党人(rén)避难。

  而(ér)许攸同(tóng)样是(shì)反对(duì)宦(huàn)官斗争(zhēng)的(de)积极参与者。

  袁(yuán)绍的密友中,还有曹操,他(tā)们结成了一个以反宦官专政为目的的政治集团。

  袁绍的活(huó)动(dòng)引(yǐn)起了(le)宦官的注意,中常(cháng)侍赵忠愤(fèn)愤然地警告说:袁本初抬高身价,不应朝廷辟(pì)召,专养亡命(mìng)徒(tú),他到底(dǐ)想干什么!袁隗(kuí)听到风声,于是斥责袁(yuán)绍说:你这是准备破灭我们袁家(jiā)!但袁绍依然不为所动。

  中平(píng)元年(184年),黄(huáng)巾起义爆(bào)发以(yǐ)后(hòu),东汉(hàn)朝(cháo)廷(tíng)被(bèi)迫取消党禁(jìn),大赦天(tiān)下党人。

  袁绍这才应大将(jiāng)军何进的辟召(zhào)。

  何进是汉灵帝刘宏皇后的(de)异母兄,以(yǐ)外(wài)戚(qī)贵显,统领左(zuǒ)右羽林(lín)军,对宦官专政不满(mǎn)。

  袁绍有意(yì)借何进之(zhī)力除掉宦官,而何进因袁氏门第显(xiǎn)赫,也很信任袁(yuán)绍。

  从此,两人(rén)关系非同一般。

  当时,宦(huàn)官(guān)的势(shì)力仍(réng)然很大(dà),中常侍赵忠、张让等并封(fēng)侯爵。

  郎中张钧上书痛斥宦(huàn)官专政之害,竟被捕(bǔ)杀狱中(zhōng)。

  中平五年(nián)(188年),东汉(hàn)朝廷(tíng)另组西(xī)园新(xīn)军,置八(bā)校尉。

  袁(yuán)绍(shào)被任命为中军(jūn)校(xiào)尉,曹操(cāo)为典军(jūn)校尉。

  但(dàn)大(dà)权掌握在宦官、上(shàng)军校尉蹇硕手中(zhōng),连大(dà)将军何进也要(yào)听从(cóng)他的调度指挥。

  中平六年(189年)四月,汉灵帝病重,太子(zi)未立。

  在皇位(wèi)继承问(wèn)题(tí)上(shàng),宦官(guān)与外戚何进的矛盾激化了。

  汉灵(líng)帝(dì)有两(liǎng)个儿子:一个是何(hé)皇后(hòu)狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字所生,名(míng)刘辩;另一个是王(wáng)美人所生,名刘协。

  群(qún)臣请立太子,汉灵(líng)帝因刘辩轻(qīng)佻浅薄,很(hěn)不中意,但废嫡立庶(shù),又担(dān)心群臣反(fǎn)对,所以举(jǔ)棋不定。

  蹇硕等宦官(guān)当然(rán)心领神会,最主要的是不愿意大(dà)权(quán)落入何(hé)进手中,因此借口韩遂作(zuò)乱,提议请大将军(jūn)领兵西上平叛。

  在这(zhè)个(gè)关键时刻,何进洞悉(xī)宦官(guān)的诡(guǐ)计,以(yǐ)青徐黄巾(jīn)复起为(wèi)辞,奏请遣(qiǎn)袁绍东进徐兖,待袁绍兵还,自己再(zài)西击(jī)韩遂。

  不几(jǐ)天,汉灵帝病死,蹇硕(shuò)决定(dìng)先(xiān)诛何进,后立刘协,于(yú)是派人(rén)迎何进入宫计事,何(hé)进却(què)集结军队于宫外,严阵以待(dài),而称(chēng)病不入。

  蹇硕迫(pò)于压力,不得不(bù)立刘辩为帝。

  刘辩即帝位,何(hé)皇后以皇(huáng)太(tài)后临朝称制,太傅(fù)袁隗与大将军何进辅(fǔ)政,同录尚(shàng)书事。

  这是外戚与(yǔ)官僚(liáo)士大夫对(duì)宦官(guān)的一个胜利(lì)。

  这时(shí),袁绍通过何进的宾客张津(jīn)对何进说:黄门、常侍这些宦官执掌(zhǎng)大权(quán)已经(jīng)天(tiān)长日久,专干坏事,将军应(yīng)该另择贤良,整顿国(guó)家,为天下除害。

  何进(jìn)甚(shèn)以(yǐ)为是,于是任命袁绍为司隶校尉、何颙为北军(jūn)中候(hòu)、荀攸(yōu)为黄门侍郎、郑泰为尚(shàng)书(shū)。

  同时受到提(tí)拔的有二十多人,他(tā)们都成了何进(jìn)的心(xīn)腹(fù)。

本初是三国里的谁?

  《三国演义》本初是:袁绍。

  袁绍,字本(běn)初,汝南汝阳(yáng)(今河南省商水县(xiàn))人(rén)。

  东汉(hàn)末年军阀,汉(hàn)末群雄之一(yī),司(sī)空(kōng)袁逢的儿子。

  袁绍(shào)出身汝南袁氏(shì),四世(shì)三(sān)公。

  料(liào)。

  起家大将军(何进)掾(yuàn),历(lì)任中军校尉、司隶(lì)校(xiào)尉(wèi),参与指挥诛杀宦官(guān)。

  怒(nù)斥董(dǒng)卓,出(chū)任渤海太(tài)守,册封邟乡(xiāng)侯。

  初平元年(190年),担任关(guān)东联军首领,带(dài)兵(bīng)讨伐董卓,自(zì)号车(chē)骑将军。

  励精图治(zhì),先后占据冀州、青州、并州、幽州地(dì)区(qū),统一河北(běi)地区,交好北(běi)方少数民族(zú),势力达到(dào)顶点。

  建安五年(nián)(200年),发动官渡之(zhī)战,兵败于曹操。

  建安(ān)七年(202年),平定冀州(zhōu)叛(pàn)乱之后,病逝(shì)于家中(zhōng)。

  身世探究

  据裴松之注(zhù)引用《英雄记》曰:绍(shào)生而(ér)父(fù)死(sǐ),二公爱之。

  幼使为郎,弱冠(guān)除濮阳长,有清(qīng)名。

  遭母(mǔ)丧,服(fú)竟,又追行父服,凡在頉庐六年。

  礼毕,隐居洛阳,不妄(wàng)通宾客,非海内(nèi)知名,不得相见。

  裴(péi)松(sōng)之案:魏书云‘绍,逢(féng)之庶子,出后伯父成’。

  如(rú)此记所言,则似实成(chéng)所生。

  夫(fū)人(rén)追服(fú)所生,礼(lǐ)无其文(wén),况于所后而可以行之(zhī)!二(èr)书未详孰是。

  其中则似实成(chéng)所生更为重要,说明并(bìng)非是(shì)袁绍过继给袁成,而就是袁成所生(shēng)。

  但是疑问也出来了(le)。

  既(jì)然是袁(yuán)成所生(shēng),为(wèi)什么还(hái)会叫逢(féng)之庶子?袁绍(shào)的弟(dì)弟袁术(shù)传中说(shuō):(袁术)袁绍从弟(dì)也(yě),同父(fù)而异母……

  由此可(kě)见,袁绍的父亲应为袁逢,而根据(jù)出(chū)后伯父(fù)成一句话(huà)便(biàn)可以得出(chū),他(tā)的母亲可(kě)能在袁(yuán)成家里。

  因此袁绍的(de)亲生父亲很有(yǒu)可能便是(shì)袁逢,但是袁逢或许是和他袁成(chéng)家(jiā)中(zhōng)的某位女(nǚ)性成员野合(不(bù)符(fú)合伦(lún)理的婚姻(yīn)),因(yīn)为生下了袁绍。

  或者说袁绍正(zhèng)是袁逢的私生(shēng)子。

  然而袁成并无子孙,所以才默(mò)许了袁(yuán)绍是(shì)自己的儿(ér)子。

  而(ér)等到袁成死(sǐ)了(le),袁逢又不好意思真的(de)让自己的(de)兄(xiōng)长绝了后,所以只得与袁绍(shào)叔侄相称。

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