生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是(shì)这句(jù)话的意思(sī)为生在我前(qián)面，他懂得道理本来(lái)就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语以(yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎(hū)，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思(sī)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小编整理了(le)这篇(piān)文言文的相关知识(shí)，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时(shí)的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作(zuò)者(zhě)于贞元(yuán)十(shí)七年(nián)至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任(rèn)国子监四(sì)门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社(shè)会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借(少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的jiè)用回答(dá)李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在(zài)谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是文(wén)言文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在(zài)谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后置的，但是，有一种状语必定后(hòu)置，那就是介宾(bīn)结构作(zuò)状语。

　　我们(men)知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或形容词的(de)，表(biǎo)示谓语(yǔ)中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表示(shì)状态、程度时(shí)，一般不需要用介(jiè)词“介(jiè)入(rù)”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间(jiān)、处所时(shí)，往往需要用介词来引(yǐn)入对(duì)象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入的(de)对象，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的(de)结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词(cí)的(de)后面。

　　如(rú)“在市(shì)场(chǎng)上买(mǎi)的”，表述为“购(gòu)于市”；“用(yòng)道(dào)理劝说(shuō)他(tā)”，表述为“晓之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉(hàn)语(yǔ)也有(yǒu)状语(yǔ)后置(zhì)的情况，例(lì)如问题(tí)中的例子，也可(kě)以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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