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然则全国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然(rán)则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是(shì)已然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外(wài)抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流(liú)去寻觅抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来石(shí)兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更(gèng)详尽的(de)了解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之(zhī)地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里(lǐ)外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张狂(kuáng)；在(zài)石兽淹没的当地寻(xún)觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道(dào)底子(zi)道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和(hé)知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不正确，他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

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