七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(ch世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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