手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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