事(shì)与愿(yuàn)违下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)？是俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊(diào)影自怜的。关(guān)于(yú)事与愿违下一句是什么以(yǐ)及事与(yǔ)愿(yuàn)违是(shì)什(shén)么意思，接(jiē)受所(suǒ)有(yǒu)的事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一(yī)句是什么(me)，佛说如果事与愿(yuàn)违下一句是(shì)什么，常常事与愿违下(xià)一句是什么，事与愿(yuàn)违下(xià)一句是(shì)什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

事与(yǔ)愿违(wéi)是什么意思

　　事与愿(yuàn)违是事(shì)情的发展与愿望相反的意(yì)思的。

　　意(yì)思：事情(qíng)的发展与(yǔ)愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义(yì)：事(shì)实与(yǔ)愿望(wàng)相反。指原来(lái)打算做(zuò)的事没(méi)能做到。

　　出(chū)自：三虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗(shī)：“事与愿(yuàn)违，遘(gòu)兹淹(yān)留(liú)。”

　　译文：现实(shí)中发生(shēng)的事(shì)情与自己的意愿相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓语、定语(yǔ);含贬义

　　近义词：适得(dé)其反、救(jiù)经引(yǐn)足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如意(yì)、得心(xīn)应(yīng)手、万事亨通、称心如(rú)意、从心(xīn)所欲(yù)、径情直(zhí)遂(suì)、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是什(shén)么

　　是(shì)俯(fǔ)仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自(zì)怜的(de)。

　　事与愿违下一句：俯仰一纪(jì)，劳(láo)生愈甚(shèn)，吊影(yǐng)自怜(lián)。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆(pū)自(zì)幼(yòu)刻(k虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思è)意林壑，不(bù)耐(nài)俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘(chéng)高履危，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官稠(chóu)人(rén)，则便欲退缩(suō)。

　　其与人交，无贤不(bù)肖，往(wǎng)往(wǎng)率情任(rèn)实，不留机心。

　　自(zì)惟至(zhì)熟，使之久与世接，所谓不有(yǒu)外难，当有内病，故谋为(wèi)早(zǎo)退(tuì)闲居(jū)之乐。

　　长大以来，遭时多故，一行作吏，从(cóng)事於簿书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交病，不(bù)堪其(qí)忧。

　　求田(tián)问舍(shě)，遑遑(huáng)於四(sì)方，殊未见会心处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风(fēng)气清和，水竹葱(cōng)。

　　方今(jīn)天壤间，盖(gài)第一胜绝之境，有意(yì)卜筑於斯(sī)，雅咏玄虚(xū)，不(bù)谈世事(shì)，起其(qí)流风遗躅。

　　故自丙(bǐng)辰丁巳以来，三求官河内(nèi)，经营(yíng)三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿违，俯仰(yǎng)一纪，劳生(shēng)愈甚(shèn)，吊影自怜。

　　然而触於(yú)事物，感(gǎn)今怀昔(xī)，考其见於(yú)赋咏者，实(shí)未(wèi)始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是郡(jùn)，因其行也，赋乐府长短句(jù)，以(yǐ)叙鄙怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜日，物彩(cǎi)照人，为予择稚秀者，以雨中(zhōng)花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几(jǐ)他日，不(bù)嗜(shì)酒偏怜风竹(zhú)，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本，几求(qiú)方(fāng)外微(wēi)官。

　　谩蹉跎十载，还(hái)羡(xiàn)君侯，左驾朱(zhū)？山村(cūn)霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓(lán)斑。

　　溪路转、青帘佳处，便(biàn)是萧闲(xián)。

　　寄谢王(wáng)君(jūn)精爽，摩(mó)挲森碧琅？个中著我，储风养月，先报平(píng)安。

作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣和末年(nián)，跟随父(fù)亲镇(zhèn)守燕山，宋军(jūn)败(bài)绩随(suí)父亲降金，天会年间(jiān)授真(zhēn)定府判(pàn)官。

　　完颜(yán)宗弼攻宋跟(gēn)岳(yuè)飞交(jiāo)战(zhàn)时(shí)，担任兼总(zǒng)军中六部事，累官(guān)至右丞相，封卫国公，正隆(lóng)四年(nián)病逝，追(zhuī)封吴国公，予谥文(wén)简。

　　蔡松年(nián)虽一生(shēng)官运(yùn)亨通，其作(zuò)品(pǐn)在(zài)出处问题上却流(liú)露了颇为矛(máo)盾的思想(xiǎng)感情，内心深(shēn)处潜伏着的民族意识使他感到身宠神(shén)已辱，作品(pǐn)风(fēng)格隽爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称(chēng)吴(wú)蔡体，有文集《明秀集》传世。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　事与愿(yuàn)违下一句是顺其自然。

　　事(shì)与愿违(wéi)意(yì)思是事情的发(fā)展与愿(yuàn)望(wàng)相(xiāng)反，指事情没能按照预想的方向(xiàng)发展，所以下一句是顺其自然。

　　读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作(zuò)者尼古拉(lā)斯（公元1292－1379年），字(zì)亨元，安(ān)城（安府）人。

　　元世祖生于元世祖二十九岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年，享(xiǎng)年八十八岁。

　　为(wèi)了先石门田西，自石门田(tián)子始(shǐ)，省名石楚。

　　更从歌(gē)曲(qū)巡演(yǎn)中，得到它的介绍。

　　衍游（公元1317年）试不卖，遂杜门谢客，专(zhuān)指古诗。

　　亭贞亲自看到(dào)元(yuán)朝的(de)盛，又亲自看到(dào)元朝的死(sǐ)，于是他的(de)诗愁时(shí)伤乱，感情至深。

　　第一部《诗》十(shí)卷，第一部(bù)《附录》一卷，《四库总目(mù)》是《元末诗史》。

　　顺其自然

　　灵城一词(cí)源于何溥的《五代灵城精说》：骨脉合则顺其自然。

　　或（宋(sòng)）蔡(cài)申《典籍集》朱文功修改蔡九峰(fēng)《典籍(jí)集》第3卷：无(wú)可偏颇地让自然顺其自然(rán)地固有恒(héng)定地接(jiē)受。

　　扩展资料：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即(jí)是顺。

　　解释：会跟着(zhe)：会跟着情况(kuàng)去帮(bāng)忙(máng)的。

　　美：好，美德。

　　抓住机(jī)会帮忙，成就(jiù)一件好事。

　　追随(suí)自己的美(měi)丽。

　　道家，顺其自然(rán)：本(běn)源不拒，缘(yuán)不留，顺其自然。

　　有肉有骨，有血有汗有(yǒu)泪，有爱有恨，一切(qiè)都是自然的。

　　顺其自然(rán)可以用在(zài)许多(duō)方(fāng)面(miàn)。

　　它可以用(yòng)于(yú)科学(xué)研究，这意味着(zhe)它是(shì)在(zài)自然(rán)状态下拍摄的，便(biàn)于观察。

　　可用于(yú)自然生长。

　　它也可以在日常生活(huó)中使用。

　　更多的(de)可以(yǐ)用在表达感情上(shàng)，当然，用在(zài)表达感情上(shàn虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思g)，通(tōng)常的意思是：就是要尽力去做事(shì)情(qíng)，无论成(chéng)功与(yǔ)否，还得(dé)听(tīng)从(cóng)自(zì)然(rán)规律。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—顺其自(zì)然(rán)

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