还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反(fǎn)复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的(de)“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真热(rè)情一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复(fù)那(nà)几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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