在关(guān)于东方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的(de)神话传说(shuō)，而怪哉虫就(jiù)是(shì)其中之一，东(dōng)方朔更是说(shuō)这个怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水的(de)话就会溶解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但(dàn)照做后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们(men)遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关于它们有没(méi)有(yǒu)科学解释？随(suí)着小(xiǎo)编(biān)一起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现和汉武帝还有一定的关(guān)系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去往甘泉(quán)宫的路(lù)上，看到一种红色(sè)的小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有(yǒu)但无(wú)人认(rèn)识，于是汉武帝就把东(dōng)方朔叫过(guò)来让他辨认，认为见多(duō)识广的他可能(néng)会有答(dá)案。

果然不出汉(hàn)武(wǔ)帝所料，东方(fāng)朔告(gào)诉(sù)汉(hàn)武(wǔ)帝说(shuō)这种虫子(zi)的名(míng)字叫(jiào)做“怪(guài)哉”，而(ér)这种虫子之所以(yǐ)出现，是因为此地(dì)是秦(qín)朝的监狱所在地，曾关(guān)押过很多的无辜之人，于是老百姓(xìng)们都心生哀怨愁容(róng)不(bù)已(yǐ)，叹息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没(méi)想到这感叹(tàn)感动了老天爷，于是因愤造就(jiù)了这(zhè)种“怪(guài)哉虫(chóng)”。

于是汉(hàn)武帝接着又(yòu1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱)问东方朔，该(gāi)怎么(me)解决这种怪(guài)哉虫？东方(fāng)朔则(zé)说(shuō)：“但凡(fán)有忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然就消失了(le)。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让(ràng)人将(jiāng)虫子(zi)放在酒中，过了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这个怪哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由怨(yuàn)气所化(huà)，遇到酒就会溶解。其实明(míng)眼人一看就明白(bái)了，东(dōng)方(fāng)朔话“怪哉(zāi)”其实含有更(gèng)深的意(yì)味：劝汉武(wǔ)帝要善(shàn)待百姓。

看起来(lái)还是挺(tǐng)让人不(bù)能理解(jiě)的(de)，究竟怎么用科学解(jiě)释(shì)去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种奇(qí)葩的虫子(zi)吗？答案是否(1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱fǒu)定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的(de)《从百草园到三味书屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先生(shēng)小时候也偶然听得这(zhè)则传说，对(duì)于(yú)那(nà)个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了(le)三味书屋(wū)以后，向寿镜吾老先生提出的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一(yī)回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾，并且(qiě)以一脸(liǎn)愠色(sè)回答鲁迅(xùn)道(dào)“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的回(huí)答让鲁(lǔ)迅先生在(zài)私塾中再也没有问(wèn)先(xiān)生这类似的问题(tí)，同时也让鲁迅知(zhī)道了“做(1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱zuò)学生的是不应该(gāi)问这些事的，只要读书，因为他是（先(xiān)生）渊博的宿儒，绝不(bù)至(zhì)于不知道，所(suǒ)谓不知道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺(cì)当时腐朽的教育，从(cóng)那个(gè)私塾先生的丑态也体味得出这(zhè)种意(yì)味。

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