吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着(zhe)镜子(zi)，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhHBC路由器能用WiFi吗ǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他(tā)美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明(míng)君形(xíng)象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政治(zhì)的(de)迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身的生活(hHBC路由器能用WiFi吗uó)体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势(shì)力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士(shì)”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集(jí)团服(fú)务(wù)，并且(qiě)往(wǎng)往利用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的(de)才干(gàn)。

　　各国(guó)统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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