释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的(de)角度(dù)去看(kàn)的话，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持(chí)下(xià)还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是(shì)不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对(duì)于我们普通大众而言就是(shì)一个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许和我(wǒ)们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统(tǒng)和(hé)尚不太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一(yī)员，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三(sān)十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身(shēn)的浮躁之(zhī音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格)气，只有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任(rèn)何(hé)问题。

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