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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗

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  作家许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料(liào)

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

  在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān),积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动,后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物(wù)喻人,揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明(míng)人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利,只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和(hé)道教的关系(xì);宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也(yě)有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义(yì),并讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等问题(tí)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字(zì)地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu),遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě),真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的(de)情景,通过谈论(lùn)花生的好处(chù),借物(wù)喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做(zuò)有用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系(xì);医学和道教(jiào)的(de)关系(xì);宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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