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魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了

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  徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则,徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了译(yì)则是“徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观(guān)察,山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙(xì)的。

  关于(yú)徐(xú)而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则,徐(xú)而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译(yì)则以(yǐ)及徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则,罅怎(zěn)么读(dú)音,徐而察之则山下皆石罅翻译则,徐(xú)而察之 则山下(xià)皆(jiē)罅(xià)读音,徐而察之,则山下翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》,是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一(y魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了ī)篇考察(chá)性(xìng)的游记。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送(sòng)之至湖(hú)口,因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一二扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大(dà)恐。

  徐(xú)而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的(de)石钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听(tīng)到人声也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺术上,此文(wén)具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻(xún)它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但(dàn)是(shì)这个(gè)说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来(lái)就(jiù)怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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