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害群之马原指损害马群的劣马。
现比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。
害群之马(mǎ)寓言故事的(de)启(qǐ)示(shì)是对(duì)有(yǒu)损国家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或个人,要及早发(fā)现、及早处理。
害群之(zhī)马的寓言故(gù)事(shì)
有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大(dà)隗。
方(fāng)明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前(qián)边开路,昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车后侍(shì)从。
他们来(lái)到襄诚田野(yě)时,迷失了方向,七位圣贤(xián)都(dōu)走失,找不到一个人(rén)指(zhǐ)路(lù)。
正好,他们遇到一个放马的孩(hái)子,便(biàn)问他(tā):“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说:“知道。
”“那么(me)你知(z剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么hī)道(dào剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么)大隗住(zhù)在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗(kuí)住在(zài)哪里。
那么(me)请问,你(nǐ)是否知道怎么管(guǎn)理全国(guó)呢?”孩(hái)子说:“管理全(quán)国,就象你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无(wú)事生非,把(bǎ)政事搞得太(tài)杂乱。
我(wǒ)前(qián)几年在尘(chén)世间游(yóu)历,常患头昏眼(yǎn)光的缺点。
有一位长(zhǎng)者教道我说(shuō):“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘尘(chén)世间的全(quán)部。
现(xiàn)在我的(de)缺(quē)点(diǎn)现已(yǐ)好了,我又要(yào)开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。
管理全国也应当像这样,我(wǒ)想用不着(zhe)我来说什么。
”黄帝(dì)说:“你说的太迷糊(hú)了(le),终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推(tuī)托不说(shuō)。
黄帝又持续(xù)诘问。
那孩子(zi)说(shuō):“管理(lǐ)全国,和我(wǒ)放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶出去就行了(le)。
”黄(huáng)帝大受启示剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马造句(jù)
1.咱们是一个(gè)联合(hé)的(de)全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在咱(zán)们的全体里。
2.这位恶徒(tú)总是(shì)常(cháng)常打架(jià)捣乱,真是社会的害群之马(mǎ)。
3.你还不(bù)改掉(diào)嗜(shì)赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人(rén)里必定(dìng)有几个害群之马。
5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。
6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马,咱们决(jué)不能姑息(xī)。
7.我(wǒ)们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈(yíng)的害群之马持(chí)续留在(zài)社(shè)区内。
8.害群(qún)之(zhī)马有(yǒu)必要清除(chú),团体才干前(qián)进(jìn)。
9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事生非,社(shè)区的(de)居民都把(bǎ)他当(dāng)作害群之(zhī)马(mǎ)。
10.我觉得(dé)像他这样(yàng)的害群之马就应该抓(zhuā)起来!
害群之马从中得(dé)到的启示(shì)?
害罩(zhào)答群之马(mǎ)
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的(de)劣马。
比方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。
【成(chéng)语故事】:
传说(shuō)黄帝要到具茨山去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。
他(tā)遇(yù)到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道具茨(cí)山(shān)往哪走(zǒu)粗(cū)禅吗?牧童答到(dào):知(zhī)道(dào)。
物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就问他怎么管理全国。
牧童答到:管理全(quán)国跟(gēn)牧马(mǎ)相(xiāng)同,只要去(qù)其(qí)害马者(zhě)(除(chú)去害群之马)就行了。
黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了