草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(hé)求美人折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗(shī)以及草木本(běn)无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)求美人折的意思，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草木本无心何须美人折原文等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立(lì)志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇(yù)·其(qí)一

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压