夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是(shì)什么(me)朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来(lái)传位于益，但益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫(yù)北原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背(bèi)景(jǐng)，那么(me)就不(bù)能排(pái)除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变(biàn)了原(yuán)始部落的禅让(ràng)制，开创中(zhōng)国近(jìn)四(sì)千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以(yǐ)华夏自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关(guān)夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦(yì)偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多的几件大事(shì)。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对(duì)夏朝的(de)存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包(bāo)括了对夏朝真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期(qī)至今，国内外不少历史著作(zuò)、历史教科书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历(lì)史(shǐ)视为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的(de)。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看作是(shì)中国历(lì)史上(shàng)家天下(xià)的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋(fù)关系(xì)，大(dà)致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现过夏(xià)部(bù)族与周(zhōu)围其(qí)他部(bù)族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能(néng)是颛顼部落(luò)的(de)一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个(gè)部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东(dōng)迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今酒红色是哪几个颜色调出来的河南中(zhōng)西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族(zú)是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理(lǐ)由酒红色是哪几个颜色调出来的再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文化相结合(hé)，构(gòu)成华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接近狄的系统。