皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈(g没带罩子让捏了一节课感受uī)，是(shì)回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着(zhe)觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道(dào)的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的(de)开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在(zài)《三(sān)论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依(yī)，一(yī)个(gè)是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加(jiā)定期的佛(fú)事(shì)活动了(le)。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教没带罩子让捏了一节课感受法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈(guī)依佛门的(de)最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到(dào)最(zuì)高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈依(yī)三(sān)宝。

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