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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶(táo)渊明(míng)的桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的(de)时候也都学过。对于世人(rén)来(lái)说(shuō)桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃(táo)花源(yuán)记的人(rén)有一种(zhǒng)流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有(yǒu)人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其(qí)实就是一(yī)个(gè)死(sǐ)人(rén)国,原本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实是(shì)死人国吗?众人向往(wǎng)的(de)真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó) 众人向(xiàng)往的真相(xiāng)却如此恐怖
桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴(kě)望能(néng)够一个这(zhè)样(yàng)的(de)地方可(kě)以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代人对(duì)这个桃花(huā)源却赋予了不(bù)一样(yàng)的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国 众人向往的真相却如(rú)此恐怖

因(yīn)为(wèi)在原文中(zhōng)作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭,才通人”有人理解为这和(hé)墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今(jīn)是何世鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故,乃不知有汉(hàn),所以有人(rén)推测这些人都是在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国 众(zhòng)人(rén)向(xiàng)往的真相(xiāng)却如此恐怖
桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实(shí)是(shì)死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候做的记(jì)号后(hòu)来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路了,连回去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在了死人国。南(nán)阳刘子冀,未果(guǒ),寻病终,是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事情传到(dào)了(le)陶渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

桃花源记其实是死(sǐ)人国 众人向往的真相却如此恐怖(bù)

但是(shì)也有很多网友表示了不同的(de)看法。就(jiù)像是当(dāng)初大家对桃花(huā)源(yuán)记(jì)的理解一样。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无(wú)争,环境优美青(qīng)山绿(lǜ)水(shuǐ),与外(wài)面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者对(duì)美好生活的(de)一种渴望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来(lái)的意思却是(shì)相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解(jiě)的(de)太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的(de)。

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