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晓(xiǎo)之以(yǐ)情,动之以(yǐ)理的意思是什么，晓之以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句(jù)为“动之(zhī)以情(qíng)，晓之(zhī)以理”，俗语，意(yì)思是用感情来(lái)打(dǎ)动(dòng)别(bié)人(rén)的心，用道理来使别人(rén)明白(bái)。

　　出自(zì)高(gāo)阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何导之以(yǐ)理，动之以情，一(yī)个只(zhǐ)是不(bù)肯松口。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本，待(dài)人要(yào)诚；

　　勤奋工(gōng)作(zuò)，处事要公；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理；

　　无私奉献(xiàn)，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的人是车(chē)主，她动之以情，晓之以理的(de)说(shuō)着。

　　3、月老(lǎo)动之以情(qíng)，晓之以理，却依旧得(dé)到如此答案，不由有些愠怒道(dào)：“难道(dào)你(nǐ)就如此(cǐ)顽固，冥顽(wán)不(bù)灵(líng)。

　　”

晓(xiǎo)之以(yǐ)情动之以理的意思是什么 晓之以情(qíng)动之(zhī)以理是什么意思(sī)

　　1、动之以情，晓之(zhī)以理解释：用感情(qíng)来打动别人的心(xīn)，用道理来使别人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利(lì)，晓之以理，动之(zhī)以(yǐ)情，胁之以(yǐ)威(wēi)，授(shòu)之以渔，绳之(zhī)以法，导之以行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒，持(chí)之以(yǐ)恒，学之(zhī)以恒，行之(zhī)以德，道(dào)之以(yǐ)德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为：用利(lì)益去诱(yòu)惑,用情感去打动，用道(dào)理去明(míng)了(le)，用威严去胁迫(pò)，教授给以捕鱼的(de)技术，用法(fǎ)律去束缚，用(yòng)行为去(qù)引导，用(yòng)做铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒心(xīn)保持久远(yuǎn)，以恒(héng)心去学习（即坚持去学习），行为要符合道德，用道德去引导(dǎo)，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻(chǐ)之心(xīn)而且有归(guī)服之心。

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晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以(yǐ)理,动之以情出自哪里

　　原句(jù)为“动之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗语，意思(sī)是用感(gǎn)情(qíng)来打动别(bié)人的心，用道理来(lái)使(shǐ)别人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传(chuán)·平步(bù)青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情(qíng)，一个只是不肯松(sōng)口。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文>

　　”用(yòng)法：作谓语(yǔ)、定语。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待(dài)人要诚(chéng)；

　　勤奋(fèn)工(gōng)作，处事要公；

　　动之(zhī)以情，晓之以理；

　　无(wú)私奉献(xiàn)，真情感人(rén)。

　　2、沈笑以(yǐ)为(wèi)下(xià)车的人是车主，她动之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理的(de)说着。

　　3、月老动(dòng)之以情，晓之以理，却依旧(jiù)得到如此答案，不(bù)由有些愠怒道：“难道你就如此顽(wán)固，冥(míng)顽不灵。

　　”

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　　1、动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理解释：用感情来打动别(bié)人(rén)的心，用道(dào)理来使别人明(míng)白。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱(yòu)之(zhī)以利，晓之(zhī)以理，动之以情，胁之以威，授(shòu)之以渔，绳之以(yǐ)法，导之(zhī)以行，勉燃胡(hú)唤(huàn)之以恒(héng)，持之以恒(héng)，学之以恒(héng)，行之以德，道之(zhī)以德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感去打动，用道理去明了，用威严去胁迫，教授给(gěi)以捕鱼的技术，用法(fǎ)律去(qù)束缚(fù)，用行(xíng)为去引导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒心(xīn)保(bǎo)持久远，以恒心去学习（即(jí)坚(jiān)持去(qù)学习(xí)），行为要(yào)符合(hé)道德(dé)，用道德去引(yǐn)导，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻之心而(ér)且有(yǒu)归服之心(xīn)。

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