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仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译,仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论(lùn)文

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则(zé)失者锱铢;

  累三(sān)而(ér)不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘(jū);

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多(duō),而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事(shì),借(jiè)此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子(zi)巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū),吾执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之枝,虽天地之大(dà),万物(wù)之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不(bù)反不(bù)侧(cè),不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种>  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地(dì)上拾(shí)取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月的(de)练习,在竿(gān)头(tóu)累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次(cì)不会超过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个(gè)丸子而(ér)不坠落,也就会像在(zài)地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿(gān)的手臂(bì),就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大(dà),万物(wù)品类(lèi)很多(duō),我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不(bù)思前想后左顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo),为什(shén)么不(bù)能(néng)成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

  2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志,排除外界的一(yī)切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就,即(jí)使(shǐ)先天条件不足也(yě)不例外(wài)。

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