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河流(liú)大野犹嫌束下一句是什(shén)么作者，河流大(dà)野犹嫌束运(yùn)用了(le)什么(me)修辞(cí)手(shǒu)法

　　出(chū)自谭嗣同的《潼关(guān)》。

　　这首诗是诗(shī)人十八岁(suì)时所作，为公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流(liú)大野犹嫌束，山(shān)入潼关不解平(píng)。

　　自古以来高高云层就聚集在这座雄关(guān)之上，秋风(fēng)阵阵总(zǒng)是(shì)吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的(de)黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，从华山进入(rù)潼关后更(gèng)不知什(shén)么是坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　此(cǐ)年春(chūn)，诗(shī)人(rén)从(cóng)浏阳起身，往其父(fù)亲谭继(jì)洵任职地(dì)甘(gān)肃兰州。

　　途经(jīng)潼关，诗人被眼前雄伟(wěi)壮丽(lì)的景色所深深吸引，由衷唱出(chū)了(le)这首赞美(měi)之歌(gē)。

　　个人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级(jí)著(zhù)名(míng)的(de)政(zhèng)治家、思(sī)想家，维新志士。

　　少时(shí)师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他(tā)主张中(zhōng)国要强盛，只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业，学(xué)习西方资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举(jǔ)、兴(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号xīng)学校、开矿藏、修铁(tiě)路、办工厂、改官制等(děng)变法维新(xīn)的主张。

　　写文章抨(pēng)击清(qīng)政府(fǔ)的(de)卖国(guó)投(tóu)降政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三(sān)十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深(shēn)秀和康广仁并称为“戊戌(xū)六(liù)君子(zi)”。

　　人物评价

　　国(guó)家积弱(ruò)当有勇士(shì)赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣(sì)同是明知不(bù)可为而为之，是大义。

河流大野犹嫌束山(shān)入潼关不解(jiě)平运用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河流过大野，拟人的写到河流像(x至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号iàng)是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的背景(jǐng)，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时将写景与言情巧(qiǎo)妙地结(jié)合起来(lái)，融进了诗(shī)人要求冲破约(yuē)束的奔放情怀，是自(zì)我性格含蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里的诗人即高山、大(dà)河，高山、大河即是诗(shī)人。

　　因为(wèi)诗人已把自(zì)己的精(jīng)神投射到了(le)高山、大河之上，在高度的(de)审(shěn)美愉悦中，诗人已与高数锋山(shān)、大(dà)河进入了同一状态，彼此(cǐ)相融，浑然不(bù)分而这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河，高山(shān)，即(jí)是(shì)诗人傲岸(àn)不(bù)羁雄(xióng)奇磊落胸怀的写照是诗人特有的(de)冲(chōng)决一切罗网(wǎng)、奋发昂扬的(de)心态的外化。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　此诗(shī)以雄健豪放的(de)笔触描绘(huì)了潼关一带山河的雄伟壮阔(kuò)，折(zhé)射出(chū)诗人一种(zhǒng)冲决(jué)一切罗网(wǎng)、昂(áng)扬进取的心态(tài)。

　　诗的首句(jù)以(yǐ)一种远(yuǎn)景(jǐng)式的遥望(wàng)，展现潼关一(yī)带苍(cāng)茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接(jiē)着(zhe)，第二句以轻捷(jié)、有力(lì)的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充(chōng)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号了前一句(jù)所(suǒ)造成的视觉形象，进一步(bù)渲染出(chū)潼关一带独具的氛围，而且打破(pò)了(le)原先画面的静(jìng)态，给全诗增添了一种动感。

　　对于久(jiǔ)处书斋的(de)文弱(ruò)书生来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉(liáng)之物，但(dàn)对(duì)胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中(zhōng)那矫(jiǎo)健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰(chí)骋，感到欣(xīn)喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极(jí)大(dà)的自(zì)由。

　　接下来(lái)的三、四句，则转从(cóng)河和山方(fāng)面来写。

　　在前面那种(zhǒng)状态下(xià)，诗(shī)人极目四望(wàng)，眼前的自(zì)然景物也呈(chéng)现出新奇的姿(zī)态：那从(cóng)群山中冲决(jué)而出的黄河，尽管(guǎn)已奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚(fù)似的(de)在不(bù)断(duàn)冲击着河岸；而西轮毕森去(qù)的群山，虽然走(zǒu)向与黄(huáng)河(hé)相反，但仿佛(fú)也在(zài)力(lì)戒(jiè)平坦，一更比一峰高。

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